![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
redisО хомячках. А впрочем, нет. Не о них. Успеется еще...
Тут в России и за ее пределами прошел «Русский марш». Вот о нем, наверное. И об отношении к нему некоторых местных русскоязычных.
Русский марш. Дело, конечно, понятное. Русский марш против инородцев. Черные заполонили рынки Москвы и режут русских в городе-герое Кондопоге. Идея марша, судя по всему, весьма даже поддерживается значительной частью местной русскоязычной общественности. Ну, то есть ее лучшими представителями. Пламенными борцами против национализма. Нет, вы не поняли. Латышский национализм – он совсем не такой, как русский. Латышский национализм – он против хороших русских. Или даже Русских, с большой буквы. А русский национализм – он же только против нелегальной иммиграции, правда?
В Кондопоге, насколько видно из СМИ, «черные» порезали русских. Если дать волю борцам с нелегальными иммигрантами – такого на Святой Русской Земле больше никогда не будет. Против повторения подобного и маршируют Настоящие Русские. Ведь так? Хотя... «черные» в Кондопоге – это не то чтобы не нигерийцы, но даже не армяне. Это, судя по сообщениям СМИ, чеченцы. Граждане России. Я не знаю российских законов, но вряд ли гражданин России может быть в России нелегальным иммигрантом. То есть, нелегалы тут ни при чем. Ой! Впрочем, может борцы с нелегалами не считают Чечню частью России, выступают против российской агрессии и всецело поддерживают всяких там ковалевых и политковских? Дважды ой! Не сошлось...
Да черт с ними, с россиянами. Без меня разберутся. Но наши-то, местные русские, которые поддерживают Рогозина-Алксниса и прочих макако-шовых, они-то чем думают? Ведь на своей шкуре ощущают борьбу с нелегальными иммигрантами. Да-да, исходя из концепции преемственности, продолжения Первой республики, они именно и являются таковыми. И борьба против них – такое же святое дело для латышского идиота-патриота, как борьба против черных – святое дело для русского идиота-патриота. «Нет-нет!», - утверждают местные легальные нелегалы: «мы совсем не такие! Мы хорошие, культурные, не хуже латышей! Мы не захватываем рынки и никого не режем в местных кондопогциемсах! Ежели латыши против нас – это фашизм! Ежели мы против черных – это мы за порядок и за Россию!» Борцы за-против фашизма, короче.
Проверим? На чем основана ненависть к лицам кавказской национальности (ЛКН)? На том, что они ДРУГИЕ, ведут себя по-другому, общаются в кругу себе подобных и, главное... впрочем, о главном позже. Чечены говорят на непонятном языке, ведут себя вызывающе, ездят на добитых «шестерках», одеваются по-другому, иначе выглядят, у них другие понятия о приличиях... Стоп! А сами-то? Ну, с точки зрения латышей? Или нет, еще проще... Каковы латыши с точки зрения борцов за-против фашизма? Ах, да, одеваются по-другому (короткие узкие штаны, гы!), говорят на непонятном смешном языке, ведут себя замкнуто, выглядят уродливо, любят петь хором, понятия у них другие какие-то... вот! ДРУГИЕ. Аборигены, менталитет, титульные, гансы. Но... теперь глянем с точки зрения латышского националиста на русских: одеваются в спортивные штаны и кожаные куртки, агрессивны, говорят на своем языке, пьют водку с воблой и частушками, в маршрутках слушают русскую попсу, агрессивны, жуют семечки и всюду ими плюют... Снова та же фигня... Снова ДРУГИЕ!
Русские националисты в Москве за то, чтобы на рынках все продавали только русские. Идешь после русской бани в блинную на обед вдоль рядов торговых – бортники торгуют медом, рыбники – рыбкой (из Москва-реки), водники – водкой, сапожник тачает сапоги, валяет валенки и лапает лапти... Пастораль, блин, и никаких кавказцев! Латышские националисты за латышскую Латвию. Идешь, стало быть, из Лидо на занятия хора, тут вецмаминяс варежками с угунскрустами торгуют, постолами с перконкрустами, все в костюмах национальных, говорят на литературном латышском, сакты блестят на июльском солнышке... Йошкин кот, снова пастораль! Не менее идиотская... Но ведь и не более!..
А тут еще главное! Кавказцы пристают к русским девушкам! И, что особенно важно, русские девушки им временами отвечают взаимностью! А у нас? Не, ну к тому, что латыши пристают к русским девушками и русские – к латышкам, у нас давно привыкли. Вроде этой проблемы нет, даже у Добелиса русская жена. Но комплекс подобной родовой собственности есть и у нас. Не верите? А как у нас относятся к тому, что англичане приезжают в Латвию попить и потискать местных девок? В целом – плохо. Почему? Кто-то из нас против попить? Ну разве что трезвенники. Кто против потискать девок или кто из девок против, чтобы их потискали? Вроде только ярко выраженные гомосексуалисты или лесбиянки. Вы уверены, что к англичанам, приезжающим в Латвию попить и по пьянке снять девок, негативно относятся только гомосексуалисты-трезвенники? Я вот сомневаюсь...
Стало быть, не в этом причина... Просто наши девки для нас вроде как свои, нам просто ЗАВИДНО, что иностранцы их лапают. При том, что мы сами их полапать не против. А что мешает? Денег нет? Умения? Сноровки? Наглости? А при чем тут тогда англичане, если сам лузер? Или просто, наши девки – это для нас? А они сами в курсе? Может нас бесит в англичанах именно это? Не та ли это причина, по которой так плохи «черные», пристающие к блондинкам в России? Беда не в том, что пристают, а в том, что временами успешно. Дедушка Фрейд вращается в гробу как электровеник. Марш закомплексованных неудачников в половых делах и просто лузеров под руководством тех, кто на этих неудачниках зарабатывает. Ой-йе...
Все равно непонятно, почему так демонстративно страдающие от национализма здесь так демонстративно поддерживают национализм там. Почему «русские – вон из Латвии» - это плохо, а «кавказцы – вон из Москвы» - хорошо. Почему включение Абхазии в состав России - одобрямс, а абхазец на улице российского города – враг. Почему идущие на демонстрацию против неонацистов из латышского NSS не имеют ничего против присутствия в своих рядах нацболов и баркашовцев. Еще вагон подобных «почему»...
Или все же надо было о хомячках?.. Забавные они, хомячки эти...
Тут в России и за ее пределами прошел «Русский марш». Вот о нем, наверное. И об отношении к нему некоторых местных русскоязычных.
Русский марш. Дело, конечно, понятное. Русский марш против инородцев. Черные заполонили рынки Москвы и режут русских в городе-герое Кондопоге. Идея марша, судя по всему, весьма даже поддерживается значительной частью местной русскоязычной общественности. Ну, то есть ее лучшими представителями. Пламенными борцами против национализма. Нет, вы не поняли. Латышский национализм – он совсем не такой, как русский. Латышский национализм – он против хороших русских. Или даже Русских, с большой буквы. А русский национализм – он же только против нелегальной иммиграции, правда?
В Кондопоге, насколько видно из СМИ, «черные» порезали русских. Если дать волю борцам с нелегальными иммигрантами – такого на Святой Русской Земле больше никогда не будет. Против повторения подобного и маршируют Настоящие Русские. Ведь так? Хотя... «черные» в Кондопоге – это не то чтобы не нигерийцы, но даже не армяне. Это, судя по сообщениям СМИ, чеченцы. Граждане России. Я не знаю российских законов, но вряд ли гражданин России может быть в России нелегальным иммигрантом. То есть, нелегалы тут ни при чем. Ой! Впрочем, может борцы с нелегалами не считают Чечню частью России, выступают против российской агрессии и всецело поддерживают всяких там ковалевых и политковских? Дважды ой! Не сошлось...
Да черт с ними, с россиянами. Без меня разберутся. Но наши-то, местные русские, которые поддерживают Рогозина-Алксниса и прочих макако-шовых, они-то чем думают? Ведь на своей шкуре ощущают борьбу с нелегальными иммигрантами. Да-да, исходя из концепции преемственности, продолжения Первой республики, они именно и являются таковыми. И борьба против них – такое же святое дело для латышского идиота-патриота, как борьба против черных – святое дело для русского идиота-патриота. «Нет-нет!», - утверждают местные легальные нелегалы: «мы совсем не такие! Мы хорошие, культурные, не хуже латышей! Мы не захватываем рынки и никого не режем в местных кондопогциемсах! Ежели латыши против нас – это фашизм! Ежели мы против черных – это мы за порядок и за Россию!» Борцы за-против фашизма, короче.
Проверим? На чем основана ненависть к лицам кавказской национальности (ЛКН)? На том, что они ДРУГИЕ, ведут себя по-другому, общаются в кругу себе подобных и, главное... впрочем, о главном позже. Чечены говорят на непонятном языке, ведут себя вызывающе, ездят на добитых «шестерках», одеваются по-другому, иначе выглядят, у них другие понятия о приличиях... Стоп! А сами-то? Ну, с точки зрения латышей? Или нет, еще проще... Каковы латыши с точки зрения борцов за-против фашизма? Ах, да, одеваются по-другому (короткие узкие штаны, гы!), говорят на непонятном смешном языке, ведут себя замкнуто, выглядят уродливо, любят петь хором, понятия у них другие какие-то... вот! ДРУГИЕ. Аборигены, менталитет, титульные, гансы. Но... теперь глянем с точки зрения латышского националиста на русских: одеваются в спортивные штаны и кожаные куртки, агрессивны, говорят на своем языке, пьют водку с воблой и частушками, в маршрутках слушают русскую попсу, агрессивны, жуют семечки и всюду ими плюют... Снова та же фигня... Снова ДРУГИЕ!
Русские националисты в Москве за то, чтобы на рынках все продавали только русские. Идешь после русской бани в блинную на обед вдоль рядов торговых – бортники торгуют медом, рыбники – рыбкой (из Москва-реки), водники – водкой, сапожник тачает сапоги, валяет валенки и лапает лапти... Пастораль, блин, и никаких кавказцев! Латышские националисты за латышскую Латвию. Идешь, стало быть, из Лидо на занятия хора, тут вецмаминяс варежками с угунскрустами торгуют, постолами с перконкрустами, все в костюмах национальных, говорят на литературном латышском, сакты блестят на июльском солнышке... Йошкин кот, снова пастораль! Не менее идиотская... Но ведь и не более!..
А тут еще главное! Кавказцы пристают к русским девушкам! И, что особенно важно, русские девушки им временами отвечают взаимностью! А у нас? Не, ну к тому, что латыши пристают к русским девушками и русские – к латышкам, у нас давно привыкли. Вроде этой проблемы нет, даже у Добелиса русская жена. Но комплекс подобной родовой собственности есть и у нас. Не верите? А как у нас относятся к тому, что англичане приезжают в Латвию попить и потискать местных девок? В целом – плохо. Почему? Кто-то из нас против попить? Ну разве что трезвенники. Кто против потискать девок или кто из девок против, чтобы их потискали? Вроде только ярко выраженные гомосексуалисты или лесбиянки. Вы уверены, что к англичанам, приезжающим в Латвию попить и по пьянке снять девок, негативно относятся только гомосексуалисты-трезвенники? Я вот сомневаюсь...
Стало быть, не в этом причина... Просто наши девки для нас вроде как свои, нам просто ЗАВИДНО, что иностранцы их лапают. При том, что мы сами их полапать не против. А что мешает? Денег нет? Умения? Сноровки? Наглости? А при чем тут тогда англичане, если сам лузер? Или просто, наши девки – это для нас? А они сами в курсе? Может нас бесит в англичанах именно это? Не та ли это причина, по которой так плохи «черные», пристающие к блондинкам в России? Беда не в том, что пристают, а в том, что временами успешно. Дедушка Фрейд вращается в гробу как электровеник. Марш закомплексованных неудачников в половых делах и просто лузеров под руководством тех, кто на этих неудачниках зарабатывает. Ой-йе...
Все равно непонятно, почему так демонстративно страдающие от национализма здесь так демонстративно поддерживают национализм там. Почему «русские – вон из Латвии» - это плохо, а «кавказцы – вон из Москвы» - хорошо. Почему включение Абхазии в состав России - одобрямс, а абхазец на улице российского города – враг. Почему идущие на демонстрацию против неонацистов из латышского NSS не имеют ничего против присутствия в своих рядах нацболов и баркашовцев. Еще вагон подобных «почему»...
Или все же надо было о хомячках?.. Забавные они, хомячки эти...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-11-06 09:04 am (UTC)что-то меня смущает, хотя вроде всё правильно.
no subject
Date: 2006-11-06 09:07 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-06 09:26 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-06 09:28 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-06 09:30 am (UTC)А во-вторых, у меня большие сомнения, что марширующие протестуют против того, что их не пускают торговать на рынке
коррупция МВД и ФСБ крышующих диапоры де факто
Date: 2007-02-21 02:43 pm (UTC)Ибо диаспоры давно уже стали квазикопорациями, использующими выход в коррумпированную власть как конкурентное преимущество.
Поэтому любой протест (будь то против мафии или коррупции)окрашивается в этнические цвета.
Логика примерно такая.
no subject
Date: 2006-11-06 09:29 am (UTC)Те кто делит, искренне не понимают, как можно иначе. Для них чужой националист плохой не потому что националист, а потому что чужой. Есть наши, а есть не наши, что тут непонятного?
no subject
Date: 2006-11-06 09:54 am (UTC)Для меня чужой националист плохой не потому что чужой, а потому что националист.
Так что для меня непонятное остаётся.
no subject
Date: 2006-11-06 10:20 am (UTC)Но можно делить по моральным что ли признакам. А можно - по форме черепа, цвету паспорта, длине штанов. Последнее - значительно легче.
У них так же как "Наши" всегда разведчики, а чужие шпионы, точно так же "Наши" - патриоты, а чужие националисты.
Я пытался с такими спорить, но это бесполезно, у них другая система аксиом, которая упирается в то, что если настанет глобальная жопа, то надо же быть на чьей-то стороне. Вот они заранее и выбирают сторону. Классовую, национальную, или религиозную.
Национализм это просто симптом, а категории на самом деле такие
- одни все время борются с миром за свое существование, но поскольку одному против всего мира тяжело, они выбирают союзников и противников.
- а другие как-то пытаются с этим миром сотрудничать.
и опять о русском марше судите по заведомо враждебно н
Date: 2007-02-21 02:39 pm (UTC)И часть тн.н русских этнонационалистов действительно видит в этнократиях идеал.
В, конце концов, Латвия всегда была для России "полузаграницей".
И когда Латвия и Эсты "кинули" русских с нулевым вариантом гражданства, это дало мощнейший импульс в России антиевропейский и антизападный даже среди либералов и демократов. Разочарование в возможности цивилизованного и демократического решения нац. вопроса. И логика: если латышам можно. то и России нужно попробовать этнократический вариант.
Тем более, что Европа "латышский вариант" национал-радикального решения проглотила.
Re: и опять о русском марше судите по заведомо враждебно
Date: 2007-02-21 03:09 pm (UTC)